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  • 《黄梅四祖寺与中国禅宗》序言

    研究方面的专著,我也拜读过几种。近一、二年来,我住在黄梅四祖寺的时间比较多,黄梅既与武汉咫尺之隔,彼此见面的机会就多了一些。四祖寺作为禅宗人自己开创的第一座寺院,研究佛学的人对此有更多的关注。当我向麻...

    净慧法师

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  • 弥勒一乐怡千秋

    观下,观他人总有高有低。”这九笑与九观,穷尽人生哲理,又顺手拈来,独标逸韵,联写到这个份上,大约就进入了化境。再说我这个北京人多次拜读的北京潭柘寺弥勒佛龛两侧的名联:“大肚能容,容天下能容之事;开口...

    贾永生

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  • 无禅茶不香——舒曼《吃茶去》序

    ,在河北省来说恐怕是首屈一指,在全国来说也是很突出的。其中有一大部分曾在我主编的《农业考古•中国茶文化专号》上发表,所以我都认真地拜读过,不但文辞优美流畅,而且立意颇为高远,读来获益良多。...

    陈文华

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  • 佛缘曲情——忆朴老

    我与朴老接触和见面的机会并不多,但我与朴老的因缘却有多重。 由于我是从事佛学研究的,朴老的名字当然早就耳熟,他老人家的文章、诗词、书法也是早就拜读过了的,但我第一次拜见朴老则是在文革结束以后。大概是70年代末,为配合朴老出国访问,文物出版社接受了出版《房山云居寺石经》一书的任务。为了保证此书的质量,文物出版社要我帮助修改一下“前言”。为此当时文物出版社的编辑部主任俞筱尧同志特意带我去朴老家...

    楼宇烈

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  • 《佛遗教经》大旨

    《佛遗教经》大旨月 悟  《佛遗教经》文字简洁,但内容丰富,意趣无穷;自从姚秦三藏法师鸠摩罗什(公元344年--413年)汉译此经之后,历代公认为学佛入门必读之佛经。诠解此经、为世推崇者,有古印度天亲菩萨《佛遗教经论》(宋智圆疏、宋净源节要、明祩宏补注),明末澫益大师依此论重解《佛遗教经解》等。笔者刚出家时,便拜读斯经;世尊遗教,字字血泪,所恨慧浅障重,发愿深究佛典,聊以语言文字而作法布施,俾...

    月 悟

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  • 芥子纳须弥

    芥子纳须弥 罗伟国 陈琪    佛教能够流传千年而不衰,有多种原因,但其中有一条重要原因,就是它的宽容,或者说,它能包容一切。我们在拜读佛典时,常常会发现一些很值得回味的东西。如《四分律》第五十三卷中,记有一则关于打喷嚏的趣事:  时世尊嚏。诸比丘咒愿言:“长寿!”诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷亦言:“长寿!”大众遂便闹乱。佛言:“不应尔!”时有居士嚏,诸比丘畏慎不敢言“长寿”。居士...

    罗伟国 陈琪

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  • 《朱熹的历史世界》所涉佛教史料补证

    《朱熹的历史世界》所涉佛教史料补证  高慎涛  余英时先生《朱熹的历史世界》于2004年由三联书店出版,此专著集精细考证与细密洞察为为一体,是朱熹研究中里程碑式的著作。我在拜读中发现所涉佛教史料尚有补证之处:  1.页99引《朱子语类》朱子门人问语:“灵源与潘子真书,今人皆将做与伊川书,谓伊川之学出于灵源也。”据此认为程颐早年曾向灵源参请。灵源曾有《题明教禅师手贴后》,明教禅师即为契嵩,契嵩生卒...

    高慎涛

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  • 佛缘曲情

    佛缘曲情   作者:楼宇烈  我与朴老接触和见面的机会并不多,但我与朴老的因缘却有多重。  由于我是从事佛学研究的,朴老的名字当然早就耳熟,他老人家的文章、诗词、书法也是早就拜读过了的,但我第一次拜见朴老则是在文革结束以后。大概是七十年代末,为配合朴老出国访问,文物出版社接受了出版《房山云居寺石经》一书的任务。为了保证此书的质量,文物出版社要我帮助修改一下“前言”。为此当时文物出版社的...

    楼宇烈

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  • 古寺的呼唤

    为古寺涂抹过一层辉煌,一层神秘,同时也涂抹上几分坎坷,几分冷清。在这物欲横流的当今社会,会有多少人还在关注这个清静古朴的寺庙?有多少人会倾囊相助修缮这佛教之地?有多少人能善待美丽的大自然?我曾拜读过...

    连允东

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  • 又“生”又“活”的生活禅

    寺禅七所作的一系列开示、讲话,详悉提示了生活禅的宗旨、特质和修持法要,拜读之下,获益良多。   “生活禅”,顾名思义,是在生活中参禅。净慧法师提示生活禅宗旨说:“所谓生活禅,即将禅的精神、禅的智慧...

    不详

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